A nyugat-szibériai őshaza és az onogur-magyar vándorláselmélet

Előnézet	Szöveg (Disszertáció) Download (1MB) | Előnézet
Előnézet	Szöveg (Tézisfüzet) Download (112kB) | Előnézet
Előnézet	Szöveg (Tézisfüzet) Download (58kB) | Előnézet

Magyar nyelvű absztrakt

Az értekezés a nyugat-szibériai őshaza és az onnan történő onogur-magyar vándorlás elméletét vizsgálja a történelemtudomány, a régészet és a nyelvészet eredményeit felhasználva. Részletesen elemzem az újabb régészeti szakirodalmat annak megállapítása végett, hogy vajon a régészeti adatokra alapozva ténylegesen kizárható-e a magyarság korai steppei megtelepedése Kelet-Európában. A nyugat-szibériai őshaza illetve az onnan történő onogur-magyar vándorlás tételének kutatástörténete alapján állítható, hogy az elmélet egy máig releváns tétel, amit egyes újabb oroszországi régészeti eredmények is megerősítenek, kiváltképp M. I. Artamonov eredményei. A magyarok és obi ugorok közös középkori orosz 'ugor' elnevezése, továbbá az oguroktól származtatható temetési rítusok közös megléte szintén megerősíti ezt az elképzelést. A középkori steppetörténettel kapcsolatban állítható, hogy a magyarság onogur neve az onogurokkal való közös származást igazolhatja. Sarkel várának építési ideje alapján datálni lehet a magyaroknak a steppe nyugati felén történő megtelepedését. A magyarokhoz még Levédiában csatlakozó kabarok eredeti neve véleményem szerint a DAI 38. fejezetében olvasható sabartoi ashpaloi név, vagyis a szabir. A hun birodalom felbomlását követően a Kárpát-medencei hunok visszatértek a kelet-európai steppére és bolgár néven szerveztek új törzsszövetséget. A magyarok és bolgárok történeti kapcsolata alapján joggal feltehető, hogy a magyarok autentikus hun hagyománnyal rendelkeztek.

Absztrakt (kivonat) idegen nyelven

In the dissertation I examine the theory of the Western Siberian homeland and the narrative of the Onogur-Hungarian migration from that region with the results of archeology, linguistics and historiography. I analyze in detail the newer archeological literature to decide, whether the early settlement of the Hungarians on the European steppe can be excluded based on the archeological results, or not. Studying the research history of the theory of the Western Siberian homeland and the Onogur-Hungarian migration we can state that this is a relevant theory, which is strengthened by the results of Russian archeology, especially the results of M. I. Artamonov. The common medieval Russian ’Ugor’ name of the Hungarians and the Ob Ugric people and the common burial rituals which can be originated from the Oguric people verify this assumption. Concerning the early medieval steppe history it can be stated that the Onogur name of the Hungarians makes likely the common origin. By the building date of Sarkel we can date the arrival of the Hungarians to the western side of the European steppe. The original name of the Kabars, who joined the Hungarians in Levedia was kept in the 38th chapter of the DAI: Sabartoi asphaloi, which correlates with the name Sabir. After the fall of the Hunnic empire, the Huns returned to the Black Sea region where they reorganized their rule under the name Bulgar. Based on the historical relationship between the Bulgars and Huns can be assumed rightly that the conquering Hungarians had an authentic Hun tradition.

Tétel nézet