From Troy to the Bog: Reimagining Greek Tragedy on the Irish Page

Előnézet	Szöveg (Disszertáció) Download (989kB) | Előnézet
Előnézet	Szöveg (Tézisfüzet) Download (217kB) | Előnézet
Előnézet	Szöveg (Melléklet) Download (128kB) | Előnézet

Magyar nyelvű absztrakt

Jelen disszertáció azt vizsgálja, miként értelmezik újra a kortárs ír drámaírók, Marina Carr és Seamus Heaney a görög tragédia hagyományát annak érdekében, hogy feltárják Írország kulturális, politikai és pszichológiai identitásának alakulását a gyarmatosítás és a felekezeti erőszak történelmi örökségének tükrében. A dolgozat Marina Carr By the Bog of Cats (1998), Phaedra Backwards (2011) és Hecuba (2015), valamint Seamus Heaney The Cure at Troy (1990) és The Burial at Thebes (2004) című drámáinak részletes összehasonlító szövegelemzésén keresztül arra keresi a választ, miként válik a klasszikus mítosz az identitás, a trauma és az erkölcsi felelősség kérdéseinek újragondolását szolgáló irodalmi eszközzé. Az elemzés az adaptáció- és recepcióelmélet (Linda Hutcheon, Julie Sanders, Charles Martindale), valamint az archetípuskritika (Northrop Frye, Carl Gustav Jung) elméleti kereteire épül. A disszertáció bemutatja, hogy Heaney Szophoklész-átiratai elsősorban a nyelv, az előadás és a közösségi felelősség etikai dimenzióit emelik ki, míg Carr Euripidész újraértelmezései és a kortárs ír női archetípusok alkalmazása feltárják azokat a nemi és patriarchális hatalmi struktúrákat, amelyek egyaránt meghatározzák az ókori és a modern társadalmakat. Az ír történelmi trauma és a görög tragédia rituális, illetve erkölcsi kereteinek egymás mellé állításával mindkét szerző újraértelmezi a klasszikus mítoszt mint a politikai és etikai reflexió, valamint a társadalmi beavatkozás hatékony eszközét.

Absztrakt (kivonat) idegen nyelven

This dissertation examines how contemporary Irish playwrights Marina Carr and Seamus Heaney reshape Greek tragedy to depict the struggles of Ireland’s cultural, political, and psychological identity in the wake of colonialism and sectarian violence. Through close textual readings of Carr’s By the Bog of Cats (1998), Phaedra Backwards (2011), and Hecuba (2015), and Heaney’s The Cure at Troy (1990) and The Burial at Thebes (2004) this research investigates how classical myth serves as a vehicle to think through identity, trauma, and moral obligation. The analysis places these readings in conversation with concepts of adaptation and reception (Hutcheon, Sanders, Martindale) and archetypal criticism (Frye, Jung). Carr’s attention to both Euripides and contemporary Irish female archetypes reveals gendered and patriarchal structures present in both ancient and contemporary societies. At the same time, Heaney’s versions from Sophocles foreground the ethical and community aspects of language and performativity. By juxtaposing Irish historical trauma with the ritual and moral frameworks of Greek tragedy, both authors reimagine myth as a vehicle for political and ethical intervention.

Tétel nézet